王阳明对“李氏心灵”的研究

发布时间:2019-05-04 浏览:
华桥大学
王永明的“心”思想
宋代学术发展的基本趋势,实质上是道德原则从客观到主体转化的过程,即建立人类道德,逐步完善的过程。这是儒家思想的演变。
吕学的道德主体的初期建设中发挥了历史性的作用,但扭转研究宋代的发展,真正完成王阳明的道德区的心脏地带,并在他的学说完全发挥作用关于出现的“心脏”
王阳明“心”的意义与宋儒不同。
宋儒的所谓“心”是“心理本体论”,是一种自然的心态或作为一种身体的心灵。Yomei的“心脏”是一种普遍的心灵,包括道德心灵和情感层面。
“心”杨明的概念的基础上,基于科学和心理学的理论,建立心理的一个完整的系统的总结了头脑,完全扩大了道德主体的心脏的作用,建立主体性歌曲的极端道德导致了明朝时代。
具体而言,王阳明的哲学将发展为以“心”为中心的两条道路。其中一个是建立心灵含义,另一个是基于思想。
首先,在思想和身体,体形完整的阳明心在其本义,天堂,知识的寓意,我们相信,诚实,随着音乐的功能可靠性。
自孟子以来,他坚持善良善良的原则,但善良的心态并不排除情感存在的纯粹道德。
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授权来源:2017年Hwase Bridge大学硕士论文